Elizabeth Cady Stanton y por qué no soy feminista en ningún sentido de la palabra

Elizabeth Cady Stanton y por qué no soy feminista en ningún sentido de la palabra

No hace falta ser feminista para creer que las mujeres deben tener derecho a conducir. No hace falta ser feminista para creer que las mujeres y los hombres deben recibir el mismo trato ante la ley. Y desde luego no hace falta ser feminista para creer que las mujeres deben tener derecho a participar en la república. Hoy en día, cuando se habla de feminismo, muchos conservadores se declaran feministas, "sólo que no en el sentido moderno". Afirman estar con las "feministas de la primera ola" en lo que respecta a la defensa del sufragio femenino. Pero a pesar de saber que no hay que identificarse con toda una ideología para estar de acuerdo con un aspecto de ella, esas "feministas de la primera ola" no pueden, o no se les ocurre aplicar eso al recordar fenómenos históricos. Entonces, ¿por qué no soy feminista en ningún sentido de la palabra? ¿Y por qué los conservadores de hoy tampoco deberían serlo? Para entenderlo completamente, es necesario profundizar en el feminismo de finales del siglo XIX y principios del XX. Al hacerlo, es obvio que uno de los nombres más importantes del feminismo de la primera ola abogaba por que el feminismo lograra mucho más que el simple sufragismo. Aunque no fue el punto central del movimiento de 1900-1910, las pequeñas cosas que Elizabeth Cady Stanton exigió que se instituyeran permitieron la evolución del feminismo hasta lo que es hoy. Estos valores (contra los que los conservadores contemporáneos están garantizados) son los siguientes.

Pasemos al divorcio. Es una creencia común entre los conservadores que el divorcio sin culpa es algo que hay que despreciar. Arruina la estructura de la familia nuclear e incentiva la ruptura del matrimonio por las razones más tontas, ya que no se necesita ninguna prueba o razón para oficiar la separación. En el manual feminista de Stanton, "La Biblia de la Mujer", detalla exactamente este deseo. Stanton estaba totalmente a favor del divorcio sin culpa. Aunque en su época pudo haber razones legítimas para el divorcio que fueron pasadas por alto por la legislatura, ésta no era ni será nunca una propuesta aceptable. Debido al fuerte impulso de Stanton a favor de la separación por cualquier motivo, y a la adopción de estas políticas más adelante en el siglo, Estados Unidos es efectivamente un país sin culpa. Ahora, según los números más recientes de Forbes, alrededor del 59% de los divorcios se producen debido a una "falta de conexión con el cónyuge". (386) Elizabeth Cady Stanton hizo eso como una feminista temprana en nombre de la "igualdad de la mujer". "La Biblia de la Mujer" también proporciona las creencias de Stanton sobre el cristianismo. Muchos conservadores de hoy son cristianos. Que es exactamente lo que ella detestaba. Además de destrozar la Biblia por ser una obra sexista, también está plagada de herejías. Aunque no fue escrita por ella, Stanton incluyó una carta de una feminista anónima que negaba la validez del nacimiento virginal, afirmando que José era el padre biológico de Jesús. Cualquier mujer con una pizca de respeto por Cristo no dejaría ni siquiera que esa narración se acercara a ninguna obra que se acreditara a sí misma, sin embargo Stanton lo hace.

El feminismo se considera extremo por lo mucho que "convierte a mujeres de primera en hombres de segunda" (un clásico de Andrew Klavan), y por tanto, trabaja para mezclar la naturaleza femenina y los roles sociales con los deberes de sus homólogos masculinos. Otro error que cometen los "conservadores de la primera ola" es creer que el feminismo del siglo XX de Stanton defiende la diferencia entre hombres y mujeres, y no la fusión de los dos sexos. Aunque esto es comprensible, ya que Stanton estaba en contra del aborto y era una ávida ama de casa, seguía abogando por la mezcla hasta cierto punto. Consideraba el matrimonio como una "esclavitud para las mujeres" e intentaba restar importancia al sacramento al apoyar la idea de que el matrimonio es sólo una parte de la mujer, no su totalidad. ¿Deben las mujeres tener personalidades, esperanzas, sueños y deseos fuera de sus maridos? Claro que sí, pero al fin y al cabo, el centro de una mujer y su objetivo principal deben ser su familia y su Dios, porque si no se centra en algo superior, es una persona vacía, que vive sin un objetivo superior. Esto vale también para los hombres. Los maridos deben ser almas devotas y piadosas para completar la dinámica del hogar. La defensa de Stanton de que el matrimonio y la familia se convirtieran en un pensamiento secundario en lugar del acontecimiento principal en la vida de una mujer, junto con su aparente disgusto hacia él, allanó el camino para que las feministas contemporáneas desplazaran la Ventana de Overton desde el fomento de las tareas domésticas hacia la idea de una mayor devoción a los factores mundanos y menos a la institución política fundamental.

En el panorama político, confundir a otra persona con mala intención ya es bastante malo, pero confundirse a uno mismo para intentar parecer más atractivo a la izquierda es aún peor. Si no sabemos quiénes somos, ¿cómo vamos a saber qué es cualquier otra cosa relacionada con la política? Yo me baso en dos cosas para saber si eres o no conservador: tus creencias sobre el aborto y tus creencias sobre la estructura de la familia nuclear. Si una de ellas no coincide con la idea de proteger y defender los valores tradicionales, no eres conservador. El feminismo siempre ha sido una afrenta a la familia, por lo tanto, nunca será conservador.

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