El cambiante orden mundial

El diccionario Merriam Webster define la palabra hegemón de la siguiente manera: "algo (como un estado político) que tiene una influencia o autoridad dominante sobre otros", sin embargo, en la era moderna, un hegemón no puede definirse únicamente por su alcance político, sino que deben examinarse otras consideraciones como la capacidad económica, la estabilidad social y la eficacia política interna. Al examinar la trayectoria de las civilizaciones, se utilizará a Estados Unidos como sustituto para caracterizar la civilización occidental, y a China con un propósito similar para representar la civilización sínica. Por supuesto, los siguientes países no son totalmente representativos de sus respectivas civilizaciones, pero como consideración pragmática, los países serán suficientes para ejemplificar las tendencias más amplias que se producen en la Civilización Occidental y en la Cínica, respectivamente. También se ha elegido a China y a Estados Unidos porque siguen siendo quizás los países más predominantes en su civilización, por lo que sus políticas y tendencias geopolíticas tienen un impacto reverberante en el mundo en general. Los estudios de caso individuales tendrán en cuenta los cambios políticos, económicos y sociales de la civilización para establecer un caso para la siguiente tesis: Occidente está en declive con la civilización sínica ocupando su lugar.

A menudo se ha considerado a Occidente como la civilización más dominante en el contexto de la historia. Las condiciones históricas necesarias que permitieron el dominio de Occidente son, en el mejor de los casos, ambiguas, pero hay algunos factores casi definitivos, como la tecnología y la construcción del Estado. Los avances tecnológicos fueron decisivos para que las potencias occidentales pudieran ejecutar sus ambiciones colonialistas. Después de la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos se encontró, naturalmente, en una posición ventajosa en la que el orden mundial sería moldeado en gran medida por la doctrina política y económica estadounidense. El Orden Internacional Liberal construido a partir de las cenizas de Hiroshima estableció un orden liberal multilateral fuertemente dependiente del comercio, las alianzas y la globalización. Encabezando el Orden Internacional Liberal, Estados Unidos estableció amplios tratados militares y redes comerciales, saliendo de su caparazón aislacionista. Estados Unidos se estableció firmemente como hegemón mundial utilizando las instituciones del Orden Internacional Liberal para promulgar su voluntad política y extender su influencia económica. La tendencia a la intervención de Estados Unidos comenzó con la descolonización del Telón de Acero, luego con las guerras por delegación de la era soviética, y ahora muestra sus repercusiones residuales en los conflictos modernos de Oriente Medio.

Además, la construcción del Estado, tanto como concepto político como en su ejecución, estaba mucho más desarrollada en Occidente que en otras civilizaciones. Esto no quiere decir que las civilizaciones hindúes, islámicas, japonesas u ortodoxas no tuvieran sistemas de gobierno complejos, sino que Europa y América tenían una concepción y una ejecución de la construcción del Estado y la gobernanza mucho más desarrolladas. Esto contribuyó a menudo a una proliferación o consolidación más completa y rápida de las infraestructuras, el poder económico, la voluntad política y las instituciones sociales. La historia lo demuestra, ya que el poder de una nación alemana unida se multiplica por diez en comparación con un conjunto de reinos y principados germánicos divididos. El alcance político de Estados Unidos es indudablemente amplio en todo el mundo. Desde el punto de vista doméstico, Estados Unidos es un bastión de la democracia para el mundo desarrollado. Desde el punto de vista económico, Washington ha sido capaz de crear un orden mundial que ha garantizado sus intereses y, al mismo tiempo, ha reforzado su posición en la economía mundial. Estados Unidos es líder en varios aspectos económicos.

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El declive de Occidente puede atribuirse a múltiples complejidades del clima político, económico y social que se hacen especialmente evidentes en Estados Unidos. En primer lugar, se observan las deficiencias de las instituciones políticas estadounidenses. El modelo de gobierno político de Estados Unidos es el de una república federal con controles y equilibrios destinados a igualar los 3 poderes del gobierno federal. El poder legislativo es incompatible con el estado actual del clima político de Estados Unidos, es decir, con el intenso aumento de la polarización política. En el pasado, la presidencia ha podido llevar a cabo tanto su política exterior como su política interior con relativa cohesión, ya que la cooperación política no era infrecuente; sin embargo, en la era moderna, la presidencia de los Estados Unidos está descolocada y no es lineal. El doctor Thad, profesor de ciencias políticas de la Universidad de California en San Diego, observa las condiciones que propician la paralización: "El gobierno unificado ha producido bajos niveles de paralización, siempre que la legislatura y la gobernación han sido controladas por partidos diferentes, se ha producido una paralización" Los dos últimos presidentes son los que mejor muestran la ineficacia burocrática del sistema político estadounidense. La presidencia de Obama comenzó a sentir lentamente las implicaciones del bloqueo político. Los estadounidenses empezaron a alinearse cada vez más firmemente con el rojo o el azul y, motivados por esas tendencias, los políticos siguieron con un método menos diplomático de elaboración de políticas. Obama aún pretendía ser un centrista realista, pero al final sus iniciativas políticas, en concreto el Obamacare, fueron una penosa sombra de su política, a menudo degradada por la incooperación política. Trump significó uno de los puntos más altos de la polarización política y social. Presionado por el corto plazo de 4 años e impulsado por la voluntad de la base política republicana Trump implementó políticas drásticas. Poco después, Biden intenta revertir las políticas de Trump también motivado por los votantes demócratas, creando finalmente un sistema de ineficacia despiadada. Independientemente, el poder ejecutivo funcionaría en un grado suficiente, pero cuando se combina con los niveles astronómicamente altos de polarización política que experimenta actualmente Estados Unidos, la política de la Casa Blanca se vuelve diluida, no lineal y contridictoria.

Desde el punto de vista económico, Estados Unidos se enfrenta a un doble problema: su posición en la economía internacional y los problemas de su economía interna.

Estados Unidos no se encuentra en una posición precaria en la economía mundial, sin embargo, el daño se hace evidente al reflexionar sobre el hegemón económico que fue Estados Unidos. Esto no es culpa de Estados Unidos más que el resultado del crecimiento astronómico que han experimentado especialmente los países del Este de Asia. No obstante, la introducción de potencias económicas igualmente viables como China representa la pérdida de la importante ventaja económica que Estados Unidos movilizaba para alcanzar sus objetivos de política exterior. Parece haber un cambio significativo durante la presidencia de Trump para centrarse en la producción económica nacional en lugar de involucrarse fuertemente en los conflictos internacionales. La política exterior casi aislacionista representa una postura apática de los Estados Unidos. La Casa Blanca parece estar desinteresada, o al menos poco entusiasta, en la lucha contra los estados económicos extranjeros por medio de la guerra económica. Esto es más evidente en la respuesta de Estados Unidos a la Iniciativa del Cinturón y la Ruta de China. La Iniciativa de la Franja y la Ruta sigue teniendo un éxito consistente en asegurar importantes puntos de interés, y en paralizar los activos financieros, y enredar a los países en trampas de deuda, con una respuesta relativamente débil y tardía por parte de Estados Unidos.

En segundo lugar, la economía de libre mercado que caracteriza a la economía nacional de Estados Unidos no es inmune a las deficiencias fundamentales de la economía del laissez-faire. El capitalismo incentiva la innovación, pero no consigue incentivar adecuadamente a las empresas para que proporcionen bienes y servicios fundamentales. Así, Estados Unidos depende en gran medida de las importaciones de bienes de capital y de consumo de países como China, Canadá, México, Alemania y Japón. En lugar de ser un igualador, el capitalismo, en combinación con el sistema político estadounidense, parece inclinar el poder hacia las manos de grupos de intereses especiales y empresas monopolistas. Pero tal vez los fundamentos del capitalismo en el sistema estadounidense sólo puedan funcionar así. Por ejemplo, es casi imposible que la tecnología funcione independientemente del sistema político estadounidense. La democracia requiere un delicado equilibrio para controlar pero también permitir un respiro a las empresas tecnológicas. El veleidoso equilibrio se muestra mejor cuando Mark zuckerberg tetsificó frente al Senado después de que las filtraciones revelaran que facebook sangró datos de los usuarios a la campaña de Trump. Los principios del libre mercado obstaculizan la economía estadounidense tanto con sus fallos conceptuales como con la ejecución de dichos principios.

Por último, tal vez la mayor caída de América, es el deterioro de las instituciones y principios sociales americanos. América se unía a menudo bajo el baluarte de la libertad y los derechos civiles. La identidad americana se centralizó en torno a la Constitución que, a su vez, proviene de los valores judeocristianos. Estos conceptos de justicia, derechos civiles, libertad e independencia crearon una decidida solidaridad, especialmente en la segunda guerra mundial. Con la introducción del activismo social, los ideales americanos tradicionales que aglutinaban a la sociedad americana parecieron ser más o menos abandonados. La rápida liberalización de las instituciones de la sociedad, como la iglesia, las escuelas, el gobierno, etc., representa el declive de los ideales americanos tradicionales, sustituidos por los movimientos que promueven la justicia social. Obsérvese que este documento no hace una valoración de la ideología ni de otros componentes sustantivos del liberalismo posmoderno, sino que observa la tendencia al aumento de la liberalización centrada en la justicia social y sus implicaciones. Digresión aparte, el pegamento que antaño unía a la sociedad estadounidense se está abandonando y la disensión social se materializa. El choque se traslada a los sistemas políticos estadounidenses y crea una polarización. La eficacia del poder blando viene determinada por la percepción del público extranjero y un país polarizado y en constante disputa no sienta bien a gran parte del mundo. José Nino, del Instituto Mises, escribe que "la constante obsesión por la raza, el género y los hábitos de vida de la gente no es un signo de una sociedad sana. Este tipo de tensión interna se trasladará inevitablemente a otras facetas de la política pública estadounidense que los espectadores extranjeros observarán con interés, si no con auténtico horror."

"Esta falta de ideología cohesionada, que antes eran los valores americanos judeocristianos, es una causa importante de la polarización política, que a su vez trae una lista de problemas. Estados Unidos pierde poder blando y aliena a las naciones enemigas citadas. Sin embargo, más que alienar a los estados enemigos, Estados Unidos se aleja más de los pueblos de las mencionadas naciones enemigas, lo que permite a los estados movilizar el populismo y el extremismo, en particular, propagando sentimientos antiamericanos. China ha conseguido movilizar la percepción pública contra Estados Unidos y reforzar los sentimientos nacionalistas, especialmente a través de la diplomacia del guerrero lobo, pero la incapacidad de las instituciones culturales estadounidenses para penetrar en el público chino tiene parte de la culpa. Si el cine, la música y los productos estadounidenses hubieran penetrado a través de la censura china, el sentimiento antiamericano sería mucho menos intenso. La pérdida de poder blando se traduce en una mayor dependencia del poder duro y abre la puerta a que otros Estados engendren un sentimiento antiamericano exterminador. La combinación de todo ello es un orden altamente escalable y francamente aterrador.

quillette.com/2022/03/17/es-americas-soft-power-declining/

fsi.stanford.edu/news/soft-war-america-losing

Sin embargo, el declive de Estados Unidos y, en mayor medida, de Occidente, no puede discutirse independientemente del ascenso de la civilización sínica, en particular de China. La civilización sínica está demostrando ser la sucesora más viable de Occidente y, en muchos aspectos, un importante catalizador de la caída de Occidente.

El Partido Comunista Chino, sin dejarse intimidar por los adversarios políticos y los contrapesos, es capaz de operar de forma cohesionada, a menudo ejecutando objetivos políticos a largo plazo. La política exterior de China no cambia de forma caprichosa cada 4 años, sino que es lineal. Por supuesto, el sistema político de China es tan increíblemente eficiente debido a los altos niveles de censura y opresión política, sin embargo, es innegable que la voluntad política de Xi se lleva a cabo con una productividad simétrica que no tiene parangón en Occidente. Sin embargo, los errores en la elaboración de las políticas y en su ejecución siguen siendo vulnerabilidades a las que China no es inmune.