Deux Moi, Amanda Bynes y la ética de los paparazzi
Acurrucado en la cama, viendo un documental viral de YouTube sobre la vida de Amanda Bynes, me sentí horrorizado. Horrorizada por los estándares inalcanzables de la industria del entretenimiento, por la actitud de sus protectores de obtener dinero y, lo que es más importante, por el trato de los paparazzi a una joven mentalmente inestable. Mientras Bynes entraba en una espiral de pérdida de peso, accidentes de coche y entradas y salidas de rehabilitación, los paparazzi la miraban, la acechaban y la criticaban. Violaron su intimidad y no mostraron compasión mientras explotaban su dolor con fines lucrativos.
Las conversaciones sobre el trato que reciben las celebridades como Bynes han comenzado a surgir con mayor frecuencia. En el último año, el movimiento Free Britney ha llamado la atención sobre el patrón de crueldad de los medios de comunicación hacia Britney Spears y ha pedido que se deshaga su tutela; el artículo de la ex estrella de Disney Alyson Stoner "The Toddler to Trainwreck Industrial Complex" (El complejo industrial que va de niño a naufragio) explica los daños que la industria del entretenimiento inflige a los jóvenes; Demi Lovato utilizó su serie documental Dancing with the Devil (Bailando con el diablo) para hablar de las consecuencias de la fama en la imagen corporal y el bienestar mental.
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Con una concienciación sobre la salud mental que es nueva en la década reciente, el público ha respondido a estas historias con empatía. Los comentarios de Spears y Lovato en Instagram están inundados de notas, muchas de ellas aplaudiendo su fortaleza. Esta simpatía hacia las celebridades anteriormente escudriñadas sugiere que somos capaces de dar un paso atrás y recalibrar nuestras perspectivas sobre la cultura de los paparazzi. La popularidad de Deux Moi sugiere lo contrario.
Con más de 900.000 seguidores, Deux Moi es una cuenta de Instagram que utiliza las aportaciones anónimas de los usuarios para mantenerse a la vanguardia de los cotilleos de los famosos. La cuenta es privada, lo que da lugar a un aura de exclusividad, y publica los envíos en su historia, creando una experiencia de ritmo rápido al estilo de las noticias. Como cualquier persona con un teléfono inteligente puede enviar imágenes e historias de famosos, la cuenta ofrece cotilleos más oportunos y personales que cualquiera de los principales tabloides.
Discretos y numerosos, los seguidores de Deux Moi tienen una actualización del paradero de Timothee Chalamet cada dos días de la semana. Tienen anécdotas de cómo es el catering de la fiesta de cumpleaños de Jennifer Anstion ("¡Qué cariño!") y de cómo conducir la limusina de Jerry Seinfeld ("Qué grosero y exigente"). Incluso tienen una colección de apodos para los famosos basados en las historias que aparecen sobre ellos, por ejemplo, John "Safe Sex" Mayer.
A primera vista, la cuenta parece ser una alternativa más ética a los tabloides tradicionales. Sus fans y seguidores recopilan sus historias a través de las interacciones cotidianas, no mediante el acoso o la presión. Además, los informes de la cuenta, que consisten principalmente en capturas de pantalla de las personas que han interactuado directamente con los famosos, son generalmente imparciales. Aunque en última instancia sigue siendo una cuenta de cotilleo, los motivos de Deux Moi parecen ser desenfadados y sus métodos son relativamente poco intrusivos.
Sin embargo, la sutileza de los paparazzi de Deux Moi tiene un lado oscuro. Con el personal de los hoteles, los peluqueros y todo el mundo al acecho de los famosos, preparados para denunciar sus interacciones, los famosos no pueden bajar la guardia ni un segundo. Bajo la mirada de un paparazzi omnipresente, los famosos viven en un estado de vigilancia. Es, como mínimo, una inmensa invasión de la privacidad.
Con Deux Moi y sus homólogos más ruidosos que mercantilizan la intimidad de los famosos, parece que el único paparazzi verdaderamente ético es el que no lo es. Sin embargo, ¿es justo desacreditar a la industria del cotilleo por ser, bueno, cotilla? Una industria que se aprovecha de la vida cotidiana de la gente para obtener beneficios no va a ser la más recta desde el punto de vista moral, pero ¿significa eso que debemos rechazarla por completo? No lo creo.
En el caso de Bynes, los tabloides no estaban compartiendo noticias: estaban intimidando a una joven inestable. Esto es muy diferente a contar al mundo que Shawn Mendes se paseaba descalzo por un mercado agrícola (con una foto de acompañamiento). Los reportajes imparciales sobre encuentros públicos con famosos entran en una categoría completamente diferente a las críticas inapropiadas o el acoso; en lugar de tachar de malos todos los cotilleos sobre famosos, lo mejor es juzgar el periodismo junto a la celebridad que presenta.
Dejando a un lado el tema, el periodismo que fomenta los prejuicios, sesga la verdad y no cita las fuentes es malo; no hace su trabajo con eficacia y es peligroso para su lector. Los tabloides no son diferentes. Como lo ejemplifica el ascenso de Deux Moi, los chismes son mejores cuando son imparciales y creíbles.
La cultura del chisme no está en vías de desaparecer; sin embargo, desde el apogeo de la popularidad de Bynes, sin duda ha madurado. Las mentiras sensacionalistas -posiblemente debido a los cuatro años de vida bajo la administración de Trump- se enfrentan ahora a una crítica más dura. Los viejos antagonismos relacionados con el aspecto físico de las celebridades ya no se dejan pasar sin control, y cada vez más gente comprende que meterse con las chicas jóvenes es sexista y carece de humor. Aunque este progreso ético no puede deshacer el trauma infligido a Bynes, puede ayudar a garantizar que una nueva generación de jóvenes estrellas no tenga que sufrir un destino similar, lo cual es un paso adelante que se agradece.
