Estas son las historias sobre el aborto que no se oyen después de Roe contra Wade

Estas son las historias sobre el aborto que no se oyen después de Roe contra Wade

En este artículo de opinión, Danielle Campoamor analiza por qué es importante contar todo tipo de historias sobre el aborto -en particular las mundanas- para contribuir a lograr la justicia reproductiva.

Tras la anulación por el Tribunal Supremo del caso Roe contra Wade, surgieron innumerables historias de personas a las que se había denegado el acceso a la atención del aborto, la mayoría centradas en casos de anomalías fetales mortales, violación, incesto o complicaciones catastróficas del embarazo.

Desde una mujer de Texas que ingresó en la UCI y estuvo a punto de morir, pasando por una niña de 10 años de Ohio obligada a cruzar las fronteras estatales para acceder a la atención médica tras ser violada, hasta una madre que afirma que le dijeron que esperara en el aparcamiento de un hospital hasta que estuviera más cerca de la muerte antes de que los médicos la atendieran, estas historias saturaron los titulares de todo el país, y por una buena razón: resulta que la pérdida del derecho constitucional a la autonomía corporal de las personas con capacidad para quedarse embarazadas es mortal.

Pero al centrarnos únicamente en estos casos concretos para poner de relieve el daño causado por la decisión Dobbs, estamos pasando por alto una realidad igualmente inquietante: cada día, a innumerables personas que simplemente no quieren quedarse embarazadas también se les niega la atención necesaria para abortar. Demostrar que la prohibición del aborto causa daños duraderos y que pueden cambiar la vida no requiere experiencias angustiosas cercanas a la muerte o historias desgarradoras de pérdida. Al centrarse únicamente en estas historias muy válidas pero específicamente perturbadoras sobre el aborto, los medios de comunicación están diciendo a cualquier solicitante de aborto pasada, presente o futura que debe soportar un acontecimiento traumático para que su necesidad de abortar se considere "válida."

Ante la prohibición del aborto a las 12 semanas, Elizbeth afirma que su clínica más cercana "no sabía cómo ayudarla" porque no podían atenderla en ese plazo de 12 semanas. Temerosa de sobrepasar el límite gestacional legal del estado, dice que "tomó medicamentos que no me habían recetado", lo cual es ilegal en Carolina del Norte.

"Sentí que me infantilizaban y me faltaban el respeto por no poder recibir la atención médica que deseaba en el momento oportuno", afirma. "Estar embarazada no es fácil. Estar embarazada de varios bebés no es fácil cuando estás criando a un niño pequeño. Me sentí violada. Me pareció brutal que alguien me obligara a quedarme embarazada cuando yo no quería estarlo durante tanto tiempo".

Los estudios han demostrado que cuando una persona necesita abortar, por cualquier motivo, y se le deniega la atención, sufre en casi todos los ámbitos de su vida. Según The Turnaway Study, realizado por Advancing New Standards in Reproductive Health (ANSIRH) de la Universidad de California en San Francisco, las personas a las que se deniega el aborto tienen más probabilidades de vivir en la pobreza, más probabilidades de permanecer atadas a parejas maltratadoras, más probabilidades de sufrir consecuencias adversas para la salud mental, como depresión y ansiedad, y más probabilidades de sufrir complicaciones en el embarazo.

El daño causado por la exaltación de ciertas historias de aborto sobre otras como más "morales" o "éticamente buenas" es quizás más obvio cuando se consideran los abortos en etapas posteriores del embarazo. Por lo general, las historias de abortos tardíos destacadas por los medios de comunicación se centran únicamente en quienes han recibido un diagnóstico de anomalía fetal mortal, que se produce en aproximadamente el 2% de los embarazos cada año. Estas historias suelen centrarse en mujeres de entre 30 y 40 años que han deseado un embarazo y que recibieron la desgarradora noticia de que su feto no sobreviviría.

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Sin embargo, los jóvenes están sobrerrepresentados entre quienes buscan abortar más tarde, dice Erika Christensen, directora adjunta de Patient Forward, una organización de estrategia y defensa y creadora de Who Not When, que ofrece educación e información precisa sobre el aborto más tarde en el embarazo.

Según Who Not When, no hay datos que apoyen la afirmación de que sólo se aborta más tarde por razones médicas. De hecho, hay una variedad de razones por las que una persona puede necesitar un aborto más tarde, incluyendo no darse cuenta de que está embarazada hasta después del primer trimestre, dificultad para pagar por un aborto antes en su embarazo, incapacidad para obtener rápidamente cuidado de niños o tiempo libre del trabajo, o enfrentarse a barreras para la atención que la empujan más tarde en su embarazo.

"Me reúno y hablo con muchas personas que abortan en etapas posteriores del embarazo, y lo más sorprendente es la frecuencia con la que las personas que experimentan un reconocimiento posterior del embarazo creen que su experiencia es un caso atípico porque no encaja en su narrativa de diagnóstico fetal", afirma Christensen. "Las personas con las que he hablado incluso han expresado compasión por las personas de esas historias, pero no por ellas mismas o por sus propias situaciones. Siguen sintiendo que tienen que disculparse o avergonzarse porque su razón no era 'suficientemente buena', y eso es desgarrador".

"Cuando comprometemos el acceso al aborto en etapas posteriores del embarazo", prosigue, "estamos comprometiendo las espaldas de los miembros de nuestras comunidades que ya están más intencionadamente privados de sus derechos, con menos recursos y más vigilados".

Hay tantas historias que no oímos y que ponen de manifiesto el horror de las decisiones de Dobbs, historias que se susurran entre amigos y que llevan a los defensores antiabortistas a celebrar un falso descenso del número de abortos en varios estados, cuando en realidad la gente simplemente cruza las fronteras estatales u obtiene abortos farmacológicos fuera de los límites de la ley.

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Son historias de jóvenes que, con valentía y sin pedir disculpas, eligen su educación antes que un futuro hijo; de madres que dan prioridad a su salud mental en lugar de ampliar su familia; de personas LGBTQ+ que honran su identidad de género antes que un embarazo no planificado; de personas con capacidad para quedarse embarazadas que deciden que el potencial ilimitado de su vida es más importante que una vida que aún no existe.

Cuando a esas personas se les niega la atención médica, también se les niega su humanidad. Para que el público comprenda realmente la amplitud y el alcance del daño causado por la anulación de Roe contra Wade por parte del Tribunal Supremo, debemos centrarnos también en sus historias.

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