Mujeres, Vida, Libertad: El gigante feminista en Scarleteen

¿Es una revolución feminista

¿Es una revolución feminista porque están quemando su hijab

¿Es una revolución feminista porque fue iniciada y dirigida por mujeres?

¿Es una revolución feminista si los hombres participan en ella?

¿Es una revolución feminista si nada cambia?

¿Qué tiene que ver el pelo con la revolución

Gloria y poder para las mujeres de Irán.

Si tenemos suerte, las mujeres son puntos y comas en las historias escritas por hombres y otros ególatras y "revolucionarios" que creen que no sabemos que no saben lo que hacen; que creen que no sabemos que sólo quieren un poco más de ese poder que monopoliza el Estado y no la liberación de todos nosotros.

Gloria y poder para las mujeres de Irán que se han apoderado de la narrativa y se han convertido en objeto y sujeto. Las mujeres son, con demasiada frecuencia, la idea de última hora de una revolución, y rara vez su razón de ser.

Escucha sus cánticos: ¡Jin Jiyan Azadi/Mujeres Libertad de Vida!

El lema es kurdo y tiene su origen en el Movimiento por la Libertad del Kurdistán, con su énfasis en la libertad de las mujeres y la lucha por la autodeterminación. Las protestas se han extendido por todo Irán y han sido especialmente fuertes en las zonas kurdas. Habla de las intersecciones de las opresiones a las que se enfrenta la mujer kurda Mahsa Zhina Amini, cuya muerte tras ser detenida por la "policía de la moral" fue la chispa del levantamiento.

Gloria y poder a las mujeres de Irán por servirnos este desafío: si las mujeres (y los hombres) de uno de los estados policiales más perfectos están así de despreocupados, ¿qué hacen ustedes para luchar contra sus opresores?

Lo que pasa con las revoluciones es que nunca puedes dejar de verlas. Nunca se puede dejar de ver cómo se levanta la gente que ya no tiene miedo.

Su valor te hará arder las tripas. Y te pondrá sobre aviso de que eres el siguiente, tanto si eres un opresor con una o pequeña como un opresor con una o grande.

Gloria y poder para las mujeres de Irán que se han apoderado de la narrativa y se han convertido en objeto y sujeto.

En demasiadas revoluciones, las mujeres han muerto, han sido golpeadas, han recibido disparos y han sido agredidas sexualmente, luchando junto a los hombres para librar a sus países de ese patriarca con mayúsculas y, sin embargo, tantos patriarcas con minúsculas siguen oprimiéndonos.

Ya no tenemos miedo.

Gloria y poder para las mujeres de Irán que queman sus hijabs y, al hacerlo, hacen arder nuestra imaginación. Los levantamientos árabes fueron desencadenados por un hombre -Mohamed Bouazizi, un vendedor ambulante tunecino- que se prendió fuego a sí mismo y, al hacerlo, desencadenó revoluciones y levantamientos en la región que han tropezado y siguen incompletos. Y aquí están ahora las mujeres iraníes reavivando nuestros corazones revolucionarios con el feminismo que les faltaba a esos levantamientos árabes.

Irán no es un país árabe, pero ahí están las mujeres para tomar el relevo, no mediante la autoinmolación, sino prendiendo fuego a una herramienta de su Patriarcado; una herramienta que muchas otras mujeres de los países del entorno de Irán reconocen demasiado bien.

Cuando me enteré de que Mahsa Zhina Amini, murió tras estar bajo la custodia de la "policía de la moral" que la había detenido porque no llevaba un "hijab adecuado", pensé inmediatamente en otras vidas femeninas sacrificadas en el altar de un trozo de tela.

Pensé en las 15 niñas que murieron en el incendio de una escuela en La Meca (Arabia Saudí) en 2002, después de que la "policía de la moralidad" de ese país les impidiera huir del edificio en llamas -e impidiera a los bomberos rescatarlas- porque las niñas no llevaban los pañuelos y capas exigidos en público. Y luego, no pasó nada. No se juzgó a nadie. Los padres fueron silenciados. La única concesión al horror fue que la educación de las niñas fue arrebatada discretamente por el entonces príncipe heredero Abdullah a los fanáticos salafistas, que sin embargo han conseguido mantener su dominio sobre el sistema educativo del reino.

No es de extrañar que el régimen iraní acuse al régimen saudí de orquestar la revolución que ha estallado de furia por la muerte de Mahsa Zhina Amini. Dos teocracias tan parecidas en su odio a las mujeres y cuyo fanatismo ha destrozado durante años vidas en la región.

Y por eso las revoluciones para y por las mujeres nos liberarán a todos. El feminismo libera a todos. Cuando las mujeres son libres, todos son libres.

Lo que pasa con las revoluciones es que nunca puedes dejar de verlas. Nunca se puede dejar de ver a personas que ya no tienen miedo de levantarse. Su coraje te hará arder las tripas.

¿Qué tiene que ver el pelo con la revolución?

Hay una escena en la película Diez, de Abbas Kiarostami, en la que una mujer sentada en un coche en el tráfico de Teherán se quita con cuidado el hiyab para revelar su cabeza afeitada. Cuando vi por primera vez esa escena de la película, en Nueva York en 2003, me puse a llorar. Habían pasado 11 años desde que dejé de llevar hijab y pasarían otros 17 años hasta que me afeitara el pelo.

Volví a ver la película poco después de afeitarme el pelo y esa escena todavía me atrapó.

¿Qué tiene que ver la revolución con el pelo?

Durante la Revolución Irlandesa, ambos bandos afeitaban o cortaban el pelo a las mujeres a la fuerza como castigo y también como forma de controlar sus cuerpos.

¿Qué tiene que ver el pelo con la revolución?

La revolución iraní fue cooptada por los clérigos, que luego reivindicaron como un logro la cobertura masiva del cabello de las mujeres de toda una nación. ¿Quién es el dueño de mi pelo, por no hablar de mi cuerpo, cuando una revolución en la que las mujeres lucharon junto a los hombres poco después de declarar la victoria, impuso el hiyab? Cuando te afeitas el pelo bajo ese hijab obligatorio, ¿eres entonces la revolución de una, desafiando, desobedeciendo y perturbando? Cuando te arrancas ese hiyab obligatorio en público y te afeitas el pelo en público, ¿estás completando por fin la revolución que los teócratas y los misóginos te robaron?

Claro que sí.

Señalas FUCK YOU, I OWN MY BODY de una manera que tanto el patriarcado como el opresor entienden.

Somos más que lo que tenemos en la cabeza y lo que tenemos entre las piernas.

Durante la revolución egipcia, los cánticos eran Pan Libertad Justicia Social. Los cánticos que escuchamos hoy en las revoluciones de Irán nos recuerdan que nada de eso es posible sin el feminismo: Mujeres Vida Libertad.

Señala a tu "policía de la moral" y lo que han hecho obligatorio y quémalo hasta los cimientos.

Una revolución feminista apunta al patriarcado en el Estado, la calle y el hogar porque reconoce que no hay liberación sin liberación sexual, sin liberación de género, sin liberación queer. Afirma como una declaración revolucionaria: Mi cuerpo es mío, no del Estado, ni de la calle, ni del hogar. Yo lo hago.

Una revolución feminista se atreve a imaginar la liberación del militarismo del Estado y de su eco en el conservadurismo de la Calle y del Hogar. Una revolución feminista reconoce que la revolución más dura de todas es la del Hogar, porque todos los dictadores vuelven a casa.

Y una revolución feminista desobedece a todos los que insisten en que "la gente no está preparada", porque como revolucionarias debemos reconocer que si nuestras comunidades están preparadas para nosotras, llegamos demasiado tarde.

¿Está usted preparado? Si las mujeres (y los hombres) de uno de los estados policiales más perfectos están así de despreocupados, ¿qué haces tú?

La teocracia debe ser combatida por una revolución feminista, de lo contrario no es más que otro sabor del patriarcado

Lo que pasa con las revoluciones es que nunca puedes dejar de verlas. Nunca se puede dejar de ver cómo se levanta la gente que ya no tiene miedo. Y su valor te hará arder las tripas.

Como ves, mientras ves la gloria y el poder de la revolución feminista en Irán ahora mismo, pregúntate (te estoy mirando a ti, gente de Estados Unidos, animando la revolución feminista contra los teócratas de allí) qué coño estás haciendo para luchar contra los teócratas y los fascistas de aquí, y asegúrate de que es algo más que hashtags y sólo votar.

Quema. Mierda. Abajo.

¿Dónde está su revolución feminista contra sus teócratas?

Señala a tu "policía de la moral" y lo que han hecho obligatorio y quémalo.

Este artículo se ha publicado aquí con el permiso y la colaboración del boletín Feminist Giant, un boletín de ensayos escrito por Mona Eltahawy, y Global Roundups comisariado por Samiha Hossain e Inaara Merani. Puedes suscribirte a Feminist Giant de forma gratuita o de pago aquí.

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